México ya evalúa acciones legales por apropiación cultural de Adidas, dice Sheinbaum

La presidenta de México, Claudia Sheinbaum Pardo, afirmó este viernes que su gobierno evalúa acciones legales para frenar la apropiación cultural de Adidas y del diseñador Willy Chavarría, quienes lanzaron el calzado “Oaxaca Slip On”, inspirado en los huaraches tradicionales de Villa Hidalgo Yalalag, Oaxaca, sin la autorización de la comunidad.

“Estamos revisando los aspectos legales para respaldar a las comunidades. Muchas veces las grandes empresas toman productos, ideas y diseños de las comunidades indígenas de nuestro país. De hecho, trabajamos en una ley para dar garantías más allá de lo que ya existe. De alguna manera, están usurpando la creatividad de un pueblo indígena”, dijo Sheinbaum durante su conferencia de prensa matutina.

La subsecretaria de Desarrollo Cultural, Marina Núñez Bespalova, informó que Adidas ya se puso en contacto con el gobierno de Oaxaca y que iniciará conversaciones con el respaldo de la Secretaría de Cultura y del Instituto Nacional del Derecho de Autor (Indautor).

“Estas conversaciones se centrarán principalmente en la reparación para la comunidad que fue plagiada y que vivió esta apropiación cultural”, señaló.

Sheinbaum subrayó que el objetivo es alcanzar un acuerdo, dado que se trata de un caso de “propiedad intelectual colectiva” protegida por la Ley del Patrimonio Cultural. “Si estas conversaciones no resuelven el asunto, ya estamos considerando acciones legales”, advirtió.

Rechazo desde Oaxaca

La Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca (SECULTA) condenó el uso de elementos culturales sin consentimiento previo, al señalar que esto viola los derechos colectivos y contraviene la Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas.

“Esta acción borra a los verdaderos creadores del patrimonio cultural y reproduce dinámicas históricas de despojo”, afirmó la dependencia estatal, que exigió:

• La suspensión inmediata de la comercialización del modelo “Oaxaca Slip On”.
• El inicio de un proceso de diálogo y reparación con la comunidad de Yalalag.
• El reconocimiento público del origen cultural de los diseños utilizados.

SECULTA subrayó que la cultura de los pueblos indígenas “no es un recurso disponible para ser explotado sin respeto ni reciprocidad” y reafirmó su compromiso de defender el patrimonio vivo de Oaxaca.

Este caso se suma a una serie de episodios recientes que han reavivado el debate sobre la necesidad de leyes más firmes para proteger la propiedad intelectual colectiva y evitar que las corporaciones internacionales se beneficien de las creaciones indígenas sin reconocimiento ni beneficios para las comunidades involucradas.

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