‘Las mujeres trans tenemos derecho a escribir más allá de nuestras historias personales’: Évolet Aceves

Por Irma Gallo
Évolet Aceves no se parece a nadie. Mujer trans mexicana y escritora, además de migrante académica, va contracorriente y se niega a que la etiqueten. Con una novela publicada por uno de los dos grandes grupos editoriales de México, Tapizado corazón de orquídeas negras (Corazón tapizado de orquídeas negras), bajo el sello Tusquets en Planeta, no busca atraer la atención de nadie con una historia dramática sobre su transición ni sobre una migración precaria y violenta. Tampoco intenta hacer activismo con su obra; para ella, la literatura no sirve para enviar mensajes a nadie.
“A veces he sentido una especie de llamado, como si por el hecho de ser mujer trans, o travesti, escritora, tuviera que ser activista. Lo que me interesa de la literatura no es el activismo. Una persona trans no tiene necesariamente que ser activista. Hay muchas activistas trans; me parece muy bien que las haya, creo que son necesarias. Pero a mí no me interesa. ¿Por qué a las personas heterosexuales no se les pide ser activistas? Ellas tienen la posibilidad de escribir sobre lo que quieran. Las mujeres trans tenemos derecho a escribir más allá de nuestras propias experiencias personales. También podemos escribir ficción, poesía, ensayo, y no solo las experiencias personales de la transición.”

La alta silueta de Évolet, aún más estilizada por esos tacones que nunca se quita, resalta en Greenwich Village, Manhattan, Nueva York. Su cabello rizado, que llega más abajo de los hombros, se mueve con el viento de primavera, que en esta parte del país todavía no ha llegado del todo.
Évolet llegó a Estados Unidos hace poco más de dos años y medio. Pero su migración no ha sido como la de muchas personas indocumentadas, cuyas vidas se han visto trastornadas en los últimos meses por el miedo a la deportación.
“Primero llegué a Albuquerque, Nuevo México. Allí estudié una maestría en Estudios Chicanos y Chicanas en la Universidad de Nuevo México porque quería un poco de cambio y una nueva dirección en mi vida. Años antes había trabajado en empresas como Microsoft, Amazon y Capgemini, pero quería hacer algo diferente. Estaba en Recursos Humanos, pero lo que más me gustaba era escribir, y a veces sentía que las empresas no me daban el espacio que necesitaba y me consumían demasiado.”
Como extranjera, se necesita una visa F1 para estudiar en este país, la cual Évolet ya tenía desde que emigró a Albuquerque y podía seguir usando con el traslado adecuado de la primera universidad a la segunda. Solicitó (y fue aceptada en) una maestría en Escritura Creativa, y se mudó a la ciudad de Nueva York en agosto de 2024.
“Creo que es una ciudad muy diversa, y creo que tiene todos los elementos para el crecimiento cultural y personal, pero al mismo tiempo también es muy agotadora y exigente: las distancias, el ritmo de vida, resultan abrumadores por momentos.”
Firme en sus convicciones de no escribir literatura activista ni dedicarse al activismo literario, y a contracorriente de las tendencias del mercado editorial, que, según ella, “están marcadas por todo lo relacionado con la violencia, la marginación y también por un lenguaje demasiado coloquial”, a Évolet le apasiona el México de finales del siglo XIX y principios del XX.
Su libro, Tapizado corazón de orquídeas negras (Corazón tapizado de orquídeas negras), publicado en 2023, “es la historia de un niño llamado Leonardo, a principios del siglo XX, que con el tiempo, a través de las entradas de su diario, se da cuenta de que es diferente y de que además posee un encanto acentuado por la feminidad. Admira a su abuela, a su madre y a todas las mujeres que lo hechizan con sus rasgos femeninos. Luego hay extractos de entrevistas con Cayetana, una poeta y fotógrafa, que en realidad es Leonardo, pero adulto. Es la misma persona pero en distintas edades. Es un bildungsroman visto desde principios del siglo XX en México.”
La fascinación de Évolet por la vida en México de esa época tiene varias causas, dice: “Un aura de belleza rodeaba la primera mitad del siglo XX en México, incluso las relaciones que existían entre los artistas, que hoy son casi inexistentes. Antes había círculos intelectuales, y para empezar, ¿qué era un intelectual? ¿A quién se consideraba intelectual? A un artista o actriz, tanto de teatro como de cine, así como a un pintor, escritor, filósofo y periodista. Había discusiones sobre los acontecimientos mexicanos que se tomaban en serio. Había reuniones sociales, sobre todo a finales del siglo XIX y principios del XX, en esas casas de estilo francés; había lecturas y recitales de poesía.”
Es hora de terminar nuestra entrevista. Évolet tiene que asistir a una reunión. Nos despedimos y la veo ser tragada por el elevador, feliz por la oportunidad de estudiar y vivir en esta ciudad que, con todos sus defectos, ambos amamos profundamente.
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