Voces infantiles indígenas se unen en el Zócalo de la CDMX bajo una consigna: salvar el fuego

Con la catrina monumental como testigo, la noche del 7 de noviembre, el zócalo capitalino se convirtió en el punto de encuentro para cientos de voces infantiles, donde la música y la memoria desempeñaron un papel narrativo al demostrar que las culturas originarias de México siguen vivas a través de sus historias.
“¡Fuego!” gritaron los niños en diferentes lenguas indígenas; las palabras retumbaron en el corazón de la ciudad, el público contuvo el aliento; esa noche la plancha del zócalo se convirtió en un gran “quincunce”, un escenario elevado y circular del que se extendieron cuatro brazos para simbolizar los cuatro puntos cardinales.

“Un rayo cayó sobre la milpa, el maíz más viejo se prendió y no lo apagó la lluvia. Una abuelita sabia tomó un grano de este maíz y lo llevó a su casa, lo sopló con cuidado y le dio de comer hojas secas, así nació el fuego”
Con esta narración dio inicio la segunda edición de la feria de culturas comunitarias “Voces vivas, salvando al fuego”.

La celebración organizada por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México a través de la Dirección General de Vinculación Cultural y el Sistema Nacional de Fomento Musical (SNFM) presentó la leyenda mesoamericana del tlacuache y el fuego, además de integrar historias creadas por niños y niñas de las casas y comedores de la niñez indígena del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) y cuya adaptación fue escrita por el poeta Mardonio Carballo.
La puesta en escena reunió cerca de 800 niñas y niños indígenas, provenientes de 28 estados del país e integrantes de 183 Semilleros Creativos, que hicieron del Zócalo un escenario donde la diversidad fue protagonista. Bajo la dirección escénica de Jesusa Rodríguez, los infantes tejieron un mosaico cultural que resaltó la riqueza de los pueblos originarios de México gracias a sus bailes, cantos y cosmovisiones.

La música fue uno de los hilos conductores de la celebración.
Bajo la dirección de Roberto Rentería, titular del Sistema Nacional de Fomento Musical, 170 niños y niñas integrantes de la Orquesta de Música Tradicional Mexicana y 335 del Coro Nacional Comunitario dieron vida a un repertorio que recorrió distintas regiones y tradiciones del país.

El repertorio fue un recorrido por la memoria musical de los pueblos. Los sones abajeños purépechas La fuerza de las mujeres, de la maestra Rocío Román Figueroa, y Arriba Pichátaro, de Daniel Plancarte Alexandre, compartieron escenario con la canción de cuna maya Koonex koonex y el son huasteco en lengua totonaca Xanath (Flor).
Se incluyó también Male Betulia (pirekua en lengua purépecha), el Siquisirí (son tradicional jarocho con letra escrita por integrantes del Semillero Ensamble Jarocho Comunitario de San Andrés Tuxtla, Veracruz), el son huasteco La culebrita, Guendanabani (La vida, canción tradicional en lengua zapoteca) y el Querreque, entre otros.
Rentería señaló que cada voz, lengua y escena del montaje guarda una memoria colectiva que se mantiene vigente gracias a las comunidades que la sostienen, a los sueños y anhelos de sus habitantes.

Voces vivas, salvando al fuego fue un encuentro entre comunidades, lenguas y memorias. En las voces de aquellas niñas y niños, las historias ancestrales encontraron nuevas formas de contarse y recordaron que el fuego de una cultura no se apaga mientras existan personas dispuestas a compartirlo y esparcirlo.
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